#ne_poslušnosti: Proč veřejně porušuji zákony před kamerou? - zpět na článek
Počet komentářů: 284
Přidat komentářNapsat komentář
Musíte se přihlásit, pokud chcete komentovat.
D-FENS © 2017
Musíte se přihlásit, pokud chcete komentovat.
Urzo, ve videu rikas, at delame, co chceme, a udame te, pokud to povazujeme za spravne (nebo tak nejak).
Nepovazuji za spravne te udat. V zadnem pripade, i kdybys tam delal veci, ktere by mi opravdu prisly spatne.
Ale chci, abys byl souzen, protoze me sobecky zajima, jak to dopadne.
Myslim si, ze hodne rozumim tomu co a proc delas, a rad bych ti vyjadril obri respekt, protoze ja na tohle odvahu nemam. Stejne jako nemam odvahu te udat (tam bojuji s vnitrnim presvedcenim).
Kdybys nahodou dostal tvrdy trest, dej prosim vedet, jakym zpusobem ti ho muzeme pomoci zmirnit. Protoze si to odskaces tak trochu i za me, diky za to.
Pokud se Urza nebude drát do politiky jako Filip Turek, tak si ho nikdo moc všímat nebude. Pokud se neoctne na blbém místě v blbém čase, tak celku si může provokovat do alelujá.
Mimochodem, politika je v podstatě anarchokapitalismus. Zákony tam moc neplatí, Ústava je cár papíru. Musíš být drsňák a umět se ohánět.
Urza si v klidu bude psát hesla „moje srdce bije pro anarchokapitalismus“, pak to zpeněží, protože iluze a zakládání sekt je skvělé a výnosné podnikání. A o to Uzrovi jde. Do skutečného anarchokapitalistického území by se neodstěhoval, protože to co dělá je póza.
Souhlasim s Urzou, ze muze nastat cokoli. Nedivil bych se, kdyby se nedelo nic, a nedivil bych se, kdyby za to byl exemplarne popotahovan. Ve vezeni neverim, ale neni nemozne. Ma to spoustu duvodu, jednim z nich je to, ze „preci nemuze porusovat pravidla jen tak, a delal to zcela vedome a umyslne“.
Co se tyka anarchokapitalismu, to je uplne na jinou diskuzi. Tohle je o zivotnich hodnotach, ne politice.
Jestliže Urza své počínání sám pevně linkuje svou filozofii a životní hodnoty s anarchokapitalismem – tak jaký má význam váš druhý odstavec příspěvku?
„Jestliže Urza své počínání sám pevně linkuje svou filozofii a životní hodnoty s anarchokapitalismem“
Obávám se, že tenhle předpoklad není pravdivý. Pokud vím, Urza nic takového pevně nelinkuje, naopak, neustále opakuje, že je otevřen jakékoli změně názoru nebo smýšlení. A ve videu to slovo snad ani nepadne.
Tudíž nevidím smysl na vaši otázku odpovídat, protože jakákoli implikace s nepravdivým předpokladem je pravdivá.
Já jsem v jeho článku četl, že „jeho srdce bije pevně pro anarchokapitalismus“.
Zdá se, že víte lépe než Urza co dělá Urza.
V článku se nedozvíme co spáchal. Urza se prostě cítí jako guru, šaman a lídr, kdy našim koníčkem je sledovat ho aspoń pět hodin denně. Pokud nejsem ochoten sledovat nějaké další video, tak smolenka. Urza prostě není můj koníček, jak si Urza myslí.
Celý Urzův článek je tedy emotivní sebeoslavná egoistická póza s tím, že kromě informace o Urzově pýše v něm nic moc jiného není. My máme přeci být v extázi už tím, že Urza – ó slunce naše jasné – napsal článek. To má být pro nás orgasmus. Informoval nás o své velikosti, o póze svého seberozvoje. A to je všechno.
Nehodlám ztrácet další čas s Urzou, abych si studoval dodatečné materiály, když Urza nedokáže základní fakta dát do článku.
Je mi úplně jedno, jestli je Urza váš koníček, a ne, v článku to vskutku nenajdete.
Urzův článek je snaha upozornit na to, co dělá. Což byste se dozvěděl, kdybyste místo vlastní fantazii dal přednost faktům, a zjistil si je.
A kdybyste si vytáhl hlavu z prdele, sorry za ten výraz, a místo vlastní fantazie dal přednost faktům, pak byste tu poslední větu vůbec nenapsal. Bylo by to k smíchu, kdyby to nebylo tak trapné. Alespoň je jasné, že opravdu netušíte, o čem to video je. Jenom nechápu, proč pak máte potřebu diskutovat.
Pokud na mě budete příště reagovat, rozmyslete si prosím, jestli pro mě bude mít vaše reakce nějaký přínos; protože jinak je to ztráta času pro nás oba.
i když s tebou souhlasím, tak z tvýho textu trošku cítím závist.
Vždy, když o komkoli někdo napíše, že je pózista – můžeš číst leccos.
Nicméně ten článek opravdu vypadá, jako když velký lídr říká ovečkám, že on je ten pravý a jeho milostí je trávit další hodiny nad Urzovými videy.
Ten článek má sám o sobě informační hodnotu nula. Je jen sebeoslavný.
Chápu; a díky.
Zdraví vás Jindřichovice pod Smrkem.
Všechno čteme, jsme tady.
To nejhorší na libertariánství je, že maximálně akorát sUrzovatíte. Takže 0K.
Dovolím si rychlou drzou oponenturu hádám hlavní myšlenky textu: „Bez ohledu na to, co považujeme za správné, není možné někoho vést ke kritickému myšlení a zároveň mu vštěpovat určité hodnoty.“ mi přijde jako kontradikce – tou hodnotou, kterou žáku vštěpujete, je to krytické myšlení, co mu v životě pomůže dělat a nedělat různé věci a rozhodnutí.
Pokud samotné kritické myšlení považujete za hodnotu (já jimi myslel něco jiného), pak ano; ale ta věta se dá snadno jen sémanticky upravit tak, aby v ní kontradikce nebyla (i kdybychom to brali dle Vašeho pohledu).
Pořád ale je kontradikce v těch RVP (a ty se moc sémanticky upravit nají); tam je vedení ke kritickému myšlení a zároveň k hodnotám jako demokracie a podobně.
Nenapadá mne člověk, který by neměl nějaké hodnoty… snad s výjimkou těžce psychicky nemocných. Dokonce i velmi malé dítě má hodnoty (egoismus, ale i lásku k rodičům apod.), patrně je to dané geneticky. Takže někdo mu ty honoty všípí.
I když jsem silným odpůrcem probíhající politizace školství, nevím na druhé straně, proč by zrovna škola měla mít zakázáno to, co dělají vichni.
Nemluvě o tom, že vštěpování hodnot probíhá už na rovině osobního příkladu a člověk se nějak chovat musí. Tj. pokud např. neoslovuju žáka „debile“, když něco neumí, vštěpuju mu tím hodnotu respektu k druhým – poslušnost současné morálce.
K hodnotám a kritickému myšlení dále viz popperovské rozdělení.
..vštípí…
…hodnoty…
V poho, jest-li Urzo berete kritické myšlení jako bezhodnotový nástroj. Říkal jsem si jen, že pokud mu dáváte přednost, tak pro vás má (větší) hodnotu, když to děcka umějí než naopak. Sice nevím, co se v RVP konkrétně píše, ale pokud tam nějaký ministerský pazneht má rozpory, je třeba mu je hodit na hlavu. A děcko s kritickým myšlením samo pozná, jakou hodnotu má ta demokracie, když vyroste a zjistí, že je občanem páté kategorie. Momentálně z titulků novin čtu, jak Baxa prohlašuje, že Českou televizi nedá, tak to je přesně ta jejich demokracie….
Ty rozpory jsou právě v tom, že tam na jednu stranu zmiňují vedení dětí ke kritickému myšlení, ale pak spoustu případů vedení děcek k určitým hodnotám – včetně toho, jak uměle nastavit prostředí školy tak, aby dítě vědlo k tomu, jaké hodnoty jsou ty „správné“ a jaké ty „špatné“ (ne ve smyslu, že mu dáme informace, aby si je samo posoudilo).
Urzo, děkuji za příjemně strávené dvě hodiny. nesleduji Vás často, ale nyní to bylo opravdu se zájmem.
shodou okolností nyní řeším dilema, zda strávit 34 hodin v rakouském vězení nebo zaplatit nepoměrně bagatelní pokutu, čistě z jakési turistické zvědavosti. tím nechci ani naznačovat, že naše snahy mají něco společného. jen mě Váš strukturovaný tok myšlenek navedl k jistým úvahám o opouštění osobních komfortních zón. děkuji!
Díky moc.
34 hodin mi přijde jako zajímavá zkušenost.
To že tady dostane Urza s tímhle tématem takovou bídu jsem popravdě nečekal. Všichni tady celoročně čtete, píšet a komentujete o tom jak stát se všema vyjebává a trestá zločiny bez oběti a když někdo udělá něco praktického aby to do toho seknul tak ho takhle hejtíte =D Asi vám nerozumím, kdo z vás vůbec viděl to video?
Já nemám video.
Jak do toho Urza seknul? To mě zajímá!
Cože, vy prodáváte zbraně? České firmě vypnuli z Belgie terminály a odřízli ji od peněz
https://hlidacipes.org/coze-vy-prodavate-zbrane-ceske-firme-vypnuli-z-belgie-terminaly-a-odrizli-ji-od-penez/
Kdyby jako vedlejsak delal sbirku a posilal trhaviny k teroristickym ucelum na Ukrajinu, tak se ho nikdo ani nedotkne. Chybka, no.
Nebo nacistické orlice pro Ukrajinu.
Ono je hezké blábolit o zrušení systému z kterého jsem vzešel, najednou jsem ale „zjistil“, že systém mi víc bere než dává, tak bych jej chtěl honem nahradit něčím, co zůstane stoprocentně navždy jen teorií (jak toto „fungování“ společnosti chcete dnes reálně dosáhnout), pokud teda nedojde k nějaké celoplanetární apokalypse a vrátíme se zpátky na stromy. A tak si můžu dál vesele blábolit a pózovat, jak by to určitě fungovalo, až nakonec na stáří, až mne přejdou nesmysly, budu nakonec na prahu smrti rád, že tu ještě nějaké to zlé vynucené zdravotnictví nějak funguje…
Já Urzovi fandím skrz jeho nadšení a snahu, ale s jeho myšlenkami mám prostě problém. Podle mého skromného a nepodstatného názoru nejsou nikdy aplikovatelné celospolečensky, ale jen na určitou bublinu velmi podobně smýšlejících lidí. Stejně jako anarchokapitalismus konverguje k monopolu, tak ne_poslušná společnost konverguje k feudalismu, kdy si masu ne_poslušných oplotí organizovaný a cílevědomý predátor. Z toho úhlu pohledu vnímám anarchismus jako ne jeden, ale několik kroků zpět a domnívám se, že je překonaný a chybný.
Co ti přijde neaplikovatelného na „nechci povinnou skolní docházku“ ? Pěkně jeden krok za druhým, vždy až se předchozí krok usadí.
Všechny tyhle systémy, které nabízí Urza, bezpodmínečně vyžadují, aby v bublině byli lidé si značně podobní. Jenže realita je úplně odlišná. V realitě musíš počítat s významnými rozdíly až s různými extrémy. Zrovna třeba při tématu povinné školní docházce jsou to zástupci všelijaké místní lůzy, kteří by toho ihned využili, ale jinak, než si Urza maluje… A to už tady bylo taky, není to tak dávno, a jak to vypadalo…
Proboha, klidně to aplikuj. Ale musíš se odstěhovat někam do země, kde se nikdo nestará jestli jsi gramotný.
Tohle je zajimavy tvrzeni. „Zrovna třeba při tématu povinné školní docházce jsou to zástupci všelijaké místní lůzy, kteří by toho ihned využili“.
Jak si myslis ze se da ZNEUZIT toho, ze skolni dochazka bude dobrovolna? Je to jen nova svoboda navic. Vic svobody nemuze nikomu ublizit.
Samozřejmě, že více svobody může někomu uškodit!
Tyhle černobílá dogmata binárních lidí, kteří nedokážou chápat svět v jeho složitosti – to je jak sociální inženýrství progresivních neomarxistů! On to Challenger napsal nahoře správně, že anarchokapitalismus je neomarxismus!
Když třeba necháš více svobody vrahům vraždit, tak to poměrně dost lidem uškodí. Musíš se prostě rozhodnout, jestli omezíš svobodu vrahům, nebo jejich obětem, že ano.
Když necháš více svobody zlodějům, dtto.
Stejně tak v přírodě se nestává (tedy pokud rodič není blbec nebo anarchokapitalista – ale obojí blbě odnesou jeho děti), že by dětem plně dovolil projevit jejich vůli. Dítě je totiž nezralé, a proto dítěti dává příroda péči a ochranu rodičů. Škola je něco, co přineslo pokrok. Přineslo dobro i pro ty děti. Což člověk ocení až časem.
Svoboda pro lidi, co dokáží vidět dlouhodobě dopředu – ti vědí jak s ní naložit. Řada lidí ovšem má vlemi krátkozraký obzor (např. anarchokapitalisté), a těžko chápou, že každé jejich rozhodnutí má důsledky, které si vyžerou. Na což by anarchokapitalisté přišli, kdyby si ho někde v Somálsku či Ugandě vyzkoušeli v celé, jeho spektru a životě.
Hanes: ancap je především nepřirozený, právě proto, že je aplikovatelný jen na někoho. Proto taky nikdy nikde nebyl, pokud za ancap nechceme považovat místa, která byla natolik málo obydlená, že tam nebylo de facto nic (z pohledu správní moci). Člověk vždycky žil ve společenství a to nikdy „ancap“ nebylo, takže je logické, že člověk ve větším počtu opět tíhne k organizovanosti a hierarchii. Rodina, ani dnešní nukleární, ani dřívější širší, tedy systémy člověku nejpřirozenější, nejsou většinově ankapácké a být z podstaty nemůžou.
Iluze o ancapu jsou stejné chiméry jako komunismus, obojí potřebuje „nového člověka“ a hromadu sociálního engineeringu. Pár lidí s podobnými názory tak fungovat klidně může, dobrej příklad komančského ráje je třeba izraelský kibuc. Dtto ancap, určitě lze vytvořit nepočetnou ancap komunitu. Ale nikdy nebude ancap celá společnost. Nepřirozené systémy lze udržet jen silou a neorganizovaný nepřirozený systém ani nemůže ve větší míře vzniknout.
Já bych řekl, že kdyby si do ancap komunity vzali našeho souseda, tak jim to rozesere za pár hodin:-)
Nicméně jít pozvolnou cestou „směrem ancap“ je žádané a všem by to jen prospělo, i když se třeba nikdy ancapu nedosáhne. Ale osekávat stát a nedovolovat mu nekonečně bujet a srát se do skoro všech apektů lidského života je za mě dobrá cesta. A Urza už dávno netvrdí, že se tu zavede ancap, teď hned, nebo celkově. Kdyby jsi ho trochu sledoval, tak ten směr kterým jde je jeden z mála směrů, který opravdu chce osekávat státní chapadla a to já vnímám jako velmi bohulibou činnost.
Presne. Teoretizovani, co by bylo, kdyby lidi jini byli.
Ale na druhou stranu, lidi to radi poslouchaji, sni, knizku si koupi, je to takovy business se sny. Proc ne, kdyz to ma zakazniky…
Kde jsi nabyl dojmu, ze ancap pracuje s teoretickym clovekem, ktery je jiny nez lide, ktere bezne zname? V cem spociva ta jinatost?
V tom, ze lidi v ancapu jsou schopni nastavit zivotaschopna pravidla.
Kdyby anarchokapitalismus pracoval aspoň s teoretickým člověkem! On se o to ani nesnaží!
Anarchokapitalismus nerespektuje fakticky ani přírodní zákony a fyzikální zákony.
Všichni mají absolutní svobodu, každý si dělá co chce, a vede to k prospěchu společnosti. To máš někde na Haiti, tam kam se neustále dováží humanitární pomoc, aby nechcípli hlady.
Nemáš zač, u mě jsi asi prošel největším testem vulgarismů se sprškou nadávek do kurev a pičí a dalších nechutností. Domnívám se, že jsi nikdy nenarazil na sprostějšího protivníka. Takže jsem rád, že ses z toho neposral a dokázal ses přes to přenest, naučil jsem tě být splachovací a přejít nadávky a vyzobat si z nich to důležité co se moje sdělení snažilo říct. To je důležité aby jsi do diskuze netahal emoce a násilnost i když ti druhej sprostě nadává a uráží.
Nicméně sám za sebe ti musím sdělit, že bojuješ minulou válku. Pokud půjdu do důsledku, tak anarchokapitalismus a anarchokryptokapitalismus tady dávno je. Kdo má prachy může všechno a kdo nemá prachy, je jeho otrok. Akorát to nevidíš. Tady ti Janoušci, Babišové, Mrázci, Kožení, Krejčířové, jsou všechno jen malý ryby. Ale vesměs naplňují ten tvůj anarchokapitalismus. A to jsou jen ti na které je vidět, je spousta lidi o nichž jsi v životě neslyšel a mají tolik peněz, že vlastně žijí mimo systém. Nebo spíš je systém nemusí trapit, protože vždy a všechny přeplatí.
Popřemýšlej o tom.
Ondra Tesárek je kokot.
ČAU
Vy jste ale přišel až nějak později, nebo ne?
Váš nick si sice pamatuju, ale vulgarismy už ne; dokonce bych (než jste sem napsal) ani neřekl, že jste se mnou nějak nesouhlasil (ani že souhlasil, jen už si nepamatuju).
Každopádně i tak díky.
Co se týče toho, o čem bych měl přemýšlet, tak už se dávno stalo, tohle je hodně běžný argument.
Ondra Tesárek? To je tenhle „vizionář“? :-D
https://youtu.be/bnDyFit8csw?t=3263