Je zcela evidentní, že lidstvo zcela zanevřelo na racionalitu a na tržní mechanismy, kteréžto dva nástroje jako jediné mohou efektivně a úspěšně řešit krizové situace jako jsou případné pandemie. Bohužel jsme se vrátili někam do dob šamanismu, kdy se lidé v jeskyni báli vlastního stínu a bylo nutné jejich strach zdůvodnit existencí temných sil. Dnes je tím stínem “mutace” a temnou silou “odmítač”. Tento model ovládání společnosti je v době kdy průměrný absolvent univerzity je dobrý tak leda pro funkci referenta HR, neuvěřitelně účinný. Opět slyšíme volání po soudružské solidaritě a kolektivismu. Kdo není s námi, je proti nám. Banalita a průměrnost nikoho neuráží a naopak je adorována. Role “žurnalistů” kteří by ve zdravé společnosti měli nárok leda tak na “talířek s bůrama na Smícháči” je podobná jako role těch co ve 30. letech psali, že “Židé se musí smířit s tím, že kšeftovat může i někdo jiný, než pouze oni”.
Je zcela evidentní, že lidstvo zcela zanevřelo na racionalitu a na tržní mechanismy, kteréžto dva nástroje jako jediné mohou efektivně a úspěšně řešit krizové situace jako jsou případné pandemie. Bohužel jsme se vrátili někam do dob šamanismu, kdy se lidé v jeskyni báli vlastního stínu a bylo nutné jejich strach zdůvodnit existencí temných sil. Dnes je tím stínem “mutace” a temnou silou “odmítač”. Tento model ovládání společnosti je v době kdy průměrný absolvent univerzity je dobrý tak leda pro funkci referenta HR, neuvěřitelně účinný. Opět slyšíme volání po soudružské solidaritě a kolektivismu. Kdo není s námi, je proti nám. Banalita a průměrnost nikoho neuráží a naopak je adorována. Role “žurnalistů” kteří by ve zdravé společnosti měli nárok leda tak na “talířek s bůrama na Smícháči” je podobná jako role těch co ve 30. letech psali, že “Židé se musí smířit s tím, že kšeftovat může i někdo jiný, než pouze oni”.