islám

Tak chceme v ČR ten islám nebo nechceme?

Rád bych napsal, že iniciativa IvČRN Martina Konvičky respektive zrušení jejich facebookové stránky díky revizionistům svobody slova vyvolává celospolečenskou diskusi. Diskusi o tom, zda lze tolerovat netoleranci, jaké jsou morální hodnoty nebo o tom, jak se potřebuje islám vyvinout v moderní nedogmatické náboženství.


Šíření islámu prakticky

Nedávno bylo zde na D-F citováno proroctví jedné z prvních obětí arabského jara, totiž vítězství islámu prostřednictím natalitní převahy alias „vagínami našich žen“. Osobně se domnívám, že pro české území je předpověď nerelevantní, protože zde dochází k šíření islámu pyjem.


Čeho je moc, toho je příliš

Ptal se mne v diskusi provokativně jeden diskutér a rovněž přispěvatel na tyto stránky, kohože to myslím těmi intelektuály všeho druhu, kteří mi tak leží v žaludku. Chystám se Vám jednoho z nich představit a řadu dalších nalezne podepsaných na takzvaném Akčním plánu aliance civilizací.


Když chtějí bohové někoho zničit, nejdřív mu seberou rozum

V dnešní době plné uprchlíků a islámu se nám lidé rozdělují na ty co #přijímají, a ty co jakékoliv přijímání uprchlíků odmítají. Ti co #přijímají obviňují ty co odmítají z rasismu, fašismu, populismu, xenofobismu… a vůbec, prostě mlátí černochy. Ti kdo odmítají zase ty první nazývají „sluníčky“ a levičáky, a obviňují je z vlastizrady… Jako „Katodistu“ mě už nejednou obvinili z toho, že nemám soucit, podněcuji nenávist a podobné kecy.


Co s vlnou ilegálů v Evropě?

S těmi statisíci, které již v Evropě jsou asi nic. Není zákonné ani nezákonné moci, která by je odsud vypudila. Prostě se tady usadili, pojali tuto část světa za svou a budou se jako ve svém chovat. Evropané jsou z absolutní většiny velmi měkcí, do hlav jim bylo dlouhodobě vtloukáno, že nade vším je zákon, na druhém místě sociálno, humanita, solidarita a až na posledním místě je zájem jednotlivce a jeho přirozená práva.


Incident ktorý som si vypočítal

Existuje vtip, kde cestuje jeden žid z bodu A do B vlakom, na druhom konci vagónu vidí iného žida (oblečenie atď.), ktorého ale osobne nepozná. I začne sa zamýšľať kto by to mohol byť a prečo vlastne sedí v tomto vlaku a na konečnej spolucestujúceho radostne pozdraví (správnym) menom. A keď sa ten druhý čuduje či sa poznajú, odpovie mu že nie, ale on si ho vedel vypočítať.


D-FENS © 2016